Bibel in einem Jahr · Tag 230 von 365

Spr 11–13 · Gal 2

Aus der Allioli-Arndt-Bibel (Vulgata-Übersetzung, 1914).

Altes Testament

Das Buch der Sprichwörter 11

¹Eine betrügerische Waage ist vor dem Herrn ein Greuel, aber ein rechtes Gewicht sein Wohlgefallen. ²Wo Hochmut ist, da wird auch Schande sein; wo aber Demut ist, da auch Weisheit. ³Die Lauterkeit der Gerechten leitet dieselben, die Hinterlist der Verkehrten aber stürzt diese ins Verderben. ⁴Nichts nützt Reichtum am Tage des Strafgerichts, aber Gerechtigkeit rettet vor dem Tode. ⁵Die Gerechtigkeit des Schuldlosen ebnet dessen Weg, aber der Frevler fällt durch seine eigene Bosheit. ⁶Die Gerechtigkeit des Rechtschaffenen rettet diese, aber die Gottlosen werden in ihren eigenen Anschlägen gefangen. ⁷Stirbt ein böser Mensch, so ist alle Hoffnung dahin und die Erwartung der ängstlich Besorgten wird zunichte. ⁸Der Gerechte wird aus der Bedrängnis befreit und der Gottlose wird an seiner Statt preisgegeben. ⁹Der Heuchler bereitet mit dem Munde seinem Freunde Trug, aber die Gerechten werden durch ihre Weisheit befreit. ¹⁰Über das Glück der Gerechten freut sich die Stadt und beim Untergange der Gottlosen ertönt Frohlocken. ¹¹Durch den Segen der Gerechten kommt eine Stadt empor, aber durch den Mund der Gottlosen wird ihr Untergang bereitet. ¹²Wer seinen Freund verachtet, ist ohne Verstand; aber der Kluge schweigt still. ¹³Wer trügerisch wandelt, deckt Geheimnisse auf; aber wer ein zuverlässiges Herz hat, verbirgt, was der Freund ihm anvertraut hat. ¹⁴Wo kein Herrscher ist, geht das Volk zugrunde; aber wohl steht es, wo viel Beratung statthat. ¹⁵Von Unglück wird getroffen, wer für einen Fremden Bürgschaft leistet; wer aber Verbindlichkeiten meidet, lebt sicher. ¹⁶Eine holdselige Frau erlangt Ehre und die Mächtigen erhalten Reichtum. ¹⁷Der erweist sich selbst Gutes, der barmherzig ist; wer aber grausam ist, stößt auch die Nächsten von sich. ¹⁸Was der Böse tut, hat keinen Bestand; wer aber Gerechtigkeit sät, dem wird dauernde Vergeltung zuteil. ¹⁹Die Güte führt zum Leben, aber dem Bösen nachjagen, bringt den Tod. ²⁰Ein Greuel für den Herrn ist ein verkehrtes Herz, aber sein Wohlgefallen hat er an denen, deren Wandel lauter ist. ²¹Hand an Hand! Der Böse bleibt nicht ungestraft, doch das Geschlecht der Gerechten wird gerettet. ²²Wie ein Ring von Gold in der Nase eines Schweines ist ein schönes, doch törichtes Weib. ²³Das Verlangen der Gerechten ist lauter Gutes, das Hoffen der Gottlosen Zorn. ²⁴Manche teilen das Ihrige aus und werden dabei reicher; andere rauben, was ihnen nicht gehört, und sind doch stets in Not. ²⁵Eine Seele, die segnet, wird reichlich gesättigt werden; und wer reichlich labt, wird auch selbst reichlich gelabt werden. ²⁶Wer Korn verbirgt, wird von dem Volke verflucht werden; aber Segen kommt auf das Haupt derer, die es verkaufen. ²⁷Gut steht auf am Morgen, wer dem Guten nachstrebt; wer aber nach Bösem trachtet, wird von diesem erdrückt werden. ²⁸Wer sich auf seinen Reichtum verlässt, wird fallen; aber wie ein grünendes Laub werden die Gerechten sprossen. ²⁹Wer sein Haus in Verwirrung bringt, wird Wind erben und ein Tor wird des Weisen Knecht. ³⁰Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, und wer Seelen aufnimmt, ist weise. ³¹Wenn den Gerechten auf Erden vergolten wird, um wieviel mehr den Gottlosen und Sündern!

Das Buch der Sprichwörter 12

¹Wer Zucht liebt, liebt Erkenntnis; wer aber Rüge haßt, ist ein Tor. ²Wer gut ist, wird von dem Herrn Gnade erlangen; wer aber auf seine eigenen Gedanken baut, handelt gottlos. ³Niemand hat durch Frevel Bestand, aber die Wurzel der Gerechten bleibt unerschütterlich. ⁴Eine fleißige Frau ist die Krone ihres Mannes; aber die, welche Schmachwürdiges tut, ist wie Fäulnis in seinen Gebeinen. ⁵Die Gedanken der Gerechten gehen auf Recht, aber die Pläne der Bösen auf Betrug. ⁶Die Reden der Bösen lauern auf Blut, der Mund der Gerechten befreit diese. ⁷Wende die Gottlosen um, und sie sind nicht mehr; aber das Haus der Gerechten hat Bestand. ⁸Man kennt den Mann aus seiner Lehre; wer aber eitel und töricht ist, setzt sich der Verachtung aus. ⁹Besser ist es, arm und genügsam zu sein, als groß zu tun und kein Brot zu haben. ¹⁰Der Gerechte kennt auch das Begehren seines Viehes, aber das Herz der Gottlosen ist unbarmherzig. ¹¹Wer sein Land baut, sättigt sich mit Brot; wer aber dem Müßiggange nachhängt, ist ein großer Tor. Wer seine Zeit gern bei Weingelagen verbringt, hinterlässt Schmach in seiner Wohnung. ¹²Das Verlangen des Gottlosen ist ein Bollwerk für die Bösen, aber die Wurzel der Gerechten gedeiht. ¹³Wegen der Sünden der Lippen naht der Fall für den Bösen, der Gerechte aber entgeht der Bedrängnis. ¹⁴Von der Frucht, die eines jeden Mund gibt, sättigt er sich am Guten und nach dem, was seine Hände vollbringen, wird ihm vergolten. ¹⁵Der Weg des Toren ist der rechte in seinen Augen; wer aber weise ist, hört auf Rat. ¹⁶Der Tor lässt alsbald seinen Zorn merken; wer sich aber die Unbill nicht anmerken lässt, ist klug. ¹⁷Wer sagt, was er weiß, spricht, was recht ist; wer aber lügt, ist ein trügerischer Zeuge. ¹⁸Manche versprechen und werden darnach wie mit Schwertstreich des Gewissens durchbohrt, aber die Zunge der Weisen bringt Heilung. ¹⁹Wahrhaftige Lippen bestehen auf immer, ein vorschneller Zeuge aber spitzt die Zunge zu Lügen. ²⁰Trug ist im Herzen derer, die auf Böses sinnen; denen aber, die zum Frieden raten, wird Freude zuteil. ²¹Den Gerechten beugt nichts nieder, was ihm auch widerfährt; die Gottlosen aber werden mit Unglück überhäuft. ²²Lügenhafte Lippen sind dem Herrn ein Greuel; die aber Treue üben, gefallen ihm. ²³Ein kluger Mann verbirgt seine Einsicht, aber der Toren Herz ruft Narrheit aus. ²⁴Die Hand der Starken wird herrschen; die lässige aber muss zinsbar werden. ²⁵Gram im Herzen des Mannes drückt ihn nieder, aber ein gutes Wort erfreut ihn. ²⁶Wer um seines Freundes willen einen Schaden nicht achtet, ist gerecht, aber der Gottlosen Weg führt sie Irre. ²⁷Ein Betrüger wird seinen Gewinn finden, aber die Habe des Mannes ist Goldes wert. ²⁸Auf dem Pfade der Gerechtigkeit ist Leben, aber der Abweg führt zum Tode.

Das Buch der Sprichwörter 13

¹Ein weiser Sohn ist die Lehre seines Vaters, aber ein Spötter hört nicht, wenn er gewarnt wird. ²Von der Frucht seines Mundes sättigt sich der Mensch an Gutem, die Seele der Frevler aber ist ungerecht. ³Wer seinen Mund hütet, bewahrt sein Leben; wer aber unbedachtsam im Reden ist, dem ergeht es übel. ⁴Der Faule will und will doch nicht, aber die Seele der Arbeitsamen wird reichlich gesättigt. ⁵Der Gerechte verabscheut lügenhafte Reden, doch der Gottlose macht andere zuschanden und wird selbst zuschanden. ⁶Die Gerechtigkeit behütet den Weg des Unschuldigen, aber die Gottlosigkeit bringt den Sünder zum Falle. ⁷Mancher scheint reich und hat doch nichts, ein anderer scheint arm und hat doch großen Reichtum. ⁸Mancher kauft mit seinem Reichtum sein Leben los; wer aber arm ist, hat keine Drohung zu erleiden. ⁹Das Licht der Gerechten erfreut, aber die Leuchte der Gottlosen erlischt. ¹⁰Unter den Hoffärtigen ist immer Hader; die sich aber raten lassen, werden von der Weisheit geleitet. ¹¹In Eile zusammengeraffter Reichtum nimmt ab, der aber nach und nach mit Fleiß erworbene mehrt sich. ¹²Hoffnung, die hingehalten wird, macht der Seele Pein, ein Baum des Lebens ist erfüllter Wunsch. ¹³Wer eine Sache schmäht, bindet sich für die Zukunft; wer aber das Gebot fürchtet, wird im Frieden wandeln. Ränkevolle Seelen irren in Sünden umher, Gerechte aber sind barmherzig und haben Mitleid. ¹⁴Die Unterweisung des Weisen ist eine Quelle des Lebens, um dem Verderben des Todes zu entgehen. ¹⁵Gute Lehre verschafft Gunst, der Weg der Verächter führt in den Abgrund. ¹⁶Ein kluger Mann tut alles mit Überlegung; wer aber ein Tor ist, gibt seine Torheit kund. ¹⁷Der Bote des Gottlosen fällt ins Unglück, aber ein treuer Bote bringt Heilung. ¹⁸Armut und Schmach treffen den, der sich der Zucht entzieht; wer aber Zurechtweisung annimmt, kommt zu Ehren. ¹⁹Wird ein Begehren erfüllt, so freut sich die Seele; Toren verabscheuen jene, welche das Böse fliehen. ²⁰Wer mit Weisen umgeht, wird weise; der Freund der Toren wird ihnen gleich. ²¹Die Sünder verfolgt Unglück, aber den Gerechten wird mit Gutem vergolten. ²²Der Gute hinterlässt als Erben seine Söhne und Enkel, und für den Gerechten wird die Habe des Sünders aufbewahrt. ²³Speise in Fülle bringt das neue Ackerland der Väter, aber für andere wird sie ohne Recht gesammelt. ²⁴Wer die Rute spart, haßt seinen Sohn; wer ihn aber lieb hat, hält ihn beständig in der Zucht. ²⁵Der Gerechte isst, bis er satt ist; der Gottlosen Bauch aber kennt kein Genügen.

Neues Testament

Galaterbrief 2

¹Hierauf, vierzehn Jahre darnach, ging ich wiederum nach Jerusalem hinauf mit Barnabas, und nahm auch den Titus mit. ²Ich ging aber hin, einer Offenbarung folgend, und legte ihnen das Evangelium vor, das ich unter den Heiden verkünde, insbesondere aber denen, die in Ansehen standen, dass ich nicht etwa vergeblich liefe, oder gelaufen wäre. ³Aber nicht einmal Titus, der bei mir war, wurde, obschon er ein Heide war, gezwungen, sich beschneiden zu lassen. ⁴Wegen der eingeschlichenen falschen Brüder aber, welche sich eingedrängt hatten, um unserer Freiheit, die wir in Christus Jesus haben, aufzulauern, damit sie uns in Knechtschaft brächten; ⁵diesen gaben wir auch nicht einen Augenblick durch Unterwerfung nach, damit die Wahrheit des Evangeliums bei euch Bestand habe. ⁶Diejenigen dagegen, welche in Ansehen standen (wer sie sonst gewesen sind, tut für mich nichts zur Sache; Gott sieht nicht auf das Ansehen der Person), auch diese, welche in Ansehen standen, haben mich nichts Neues gelehrt; ⁷sondern im Gegenteile, als sie sahen, dass mir das Evangelium bei den Unbeschnittenen anvertraut ist, wie dem Petrus bei den Beschnittenen, ⁸(denn der mit Petrus wirksam war zum Apostelamte bei den Beschnittenen, war auch mit mir wirksam unter den Heiden) ⁹und da sie die Gnade erkannten, die mir verliehen ist, gaben Jakobus und Kephas und Johannes, welche als Säulen galten, mir und Barnabas die Hand zur Gemeinschaft, dass wir uns an die Heiden, sie aber sich an die Beschnittenen wendeten; ¹⁰nur sollten wir der Armen eingedenk sein, was auch wirklich zu tun ich mich beeifert habe. ¹¹Als aber Kephas nach Antiochia gekommen war, widerstand ich ihm in´s Angesicht, weil er tadelnswert war. ¹²Denn bevor einige von Jakobus her kamen, aß er mit den Heiden; als sie aber gekommen waren, zog er sich zurück und sonderte sich ab, aus Furcht vor denen, die aus der Beschneidung waren. ¹³Und seiner Verstellung schlossen sich die übrigen Juden an, so dass sogar Barnabas zu der gleichen Verstellung von ihnen verleitet wurde. ¹⁴Da ich aber sah, dass sie nicht recht wandelten, entsprechend der Wahrheit des Evangeliums, sprach ich zu Kephas in Gegenwart aller: Wenn du, obwohl du ein Jude bist, in heidnischer und nicht in jüdischer Weise lebst, wie kannst du die Heiden zwingen jüdische Gebräuche zu beobachten? ¹⁵Wir sind von Geburt Juden, und nicht Sünder aus den Heiden her. ¹⁶Weil wir aber wissen, dass der Mensch nicht gerechtfertigt wird durch Werke des Gesetzes, sondern durch den Glauben an Jesus Christus, so haben auch wir den Glauben an Christus Jesus angenommen, damit wir gerechtfertigt werden durch den Glauben an Christus, und nicht durch Werke des Gesetzes, weil durch Werke des Gesetzes kein Mensch gerechtfertigt werden wird. ¹⁷Wenn wir nun aber, die wir in Christo gerechtfertigt zu werden suchen, selbst auch als Sünder erfunden wurden, ist dann Christus etwa ein Helfer der Sünde? Das sei ferne! ¹⁸Denn wenn ich das, was ich niedergerissen habe, wiederum aufbaue, so stelle ich mich als Übertreter dar. ¹⁹Durch das Gesetz bin ich ja dem Gesetze abgestorben, damit ich Gott lebe; ich bin mit Christus an das Kreuz geheftet. ²⁰Ich lebe aber, doch nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir. Sofern ich aber jetzt im Fleische lebe, lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich dahingegeben hat. ²¹Ich verwerfe die Gnade Gottes nicht. Denn wenn durch das Gesetz die Gerechtigkeit kommt, so ist Christus vergeblich gestorben.