Bibel in einem Jahr · Tag 233 von 365

Spr 20–22 · Gal 4

Aus der Allioli-Arndt-Bibel (Vulgata-Übersetzung, 1914).

Altes Testament

Das Buch der Sprichwörter 20

¹Der Wein macht unkeusch und die Trunkenheit lärmend; wer immer an ihnen Lust findet, wird nicht weise werden. ²Wie des Löwen Gebrüll, so ist der Schrecken des Königs; wer ihn reizt, sündigt wider sein Leben. ³Eine Ehre ist es für den Menschen, sich vom Streite fernzuhalten; alle Toren hingegen mischen sich in Händel. ⁴Um der Kälte willen wollte der Faule nicht pflügen, deshalb muss er im Sommer betteln, aber man wird ihm nichts geben. ⁵Wie tiefes Wasser, so ist das Vorhaben im Herzen des Mannes, aber der Weise schöpft es herauf. ⁶Viele Menschen werden barmherzig genannt, allein wer findet einen treuen Mann? ⁷Ein Gerechter, der in seiner Unschuld wandelt, hinterlässt glückselige Kinder. ⁸Ein König, der auf dem Richterstuhle sitzt, verscheucht mit seinem Blicke alles Böse. ⁹Wer kann sagen: Mein Herz ist rein, ich bin frei von Sünden? ¹⁰Zweierlei Gewicht und zweierlei Maß, beides ist Gott ein Greuel. ¹¹Den Knaben kennt man aus seinen Bestrebungen, ob sein Tun rein und recht ist. ¹²Das Ohr, welches hört, und das Auge, welches sieht, beide hat der Herr geschaffen. ¹³Liebe den Schlaf nicht, dass dich die Armut nicht überwältigt; halte deine Augen offen, so wirst du Brot haben, dich zu sättigen. ¹⁴Schlecht ist´s, schlecht ist´s, sagt jeder Käufer; ist er aber weggegangen, alsdann rühmt er sich. ¹⁵Sind auch Gold und Edelsteine in Menge da, so ist doch der kostbarste Schmuck weise Lippen. ¹⁶Nimm das Kleid dem, der für einen Fremden Bürge geworden ist, und statt der Fremden pfände ihn aus! ¹⁷Süß ist dem Menschen das Brot der Lüge, doch hernach wird ihm der Mund mit Sand gefüllt. ¹⁸Gedanken erlangen durch guten Rat Kraft und Kriege muss man mit guter Leitung führen. ¹⁹Mit dem, der Geheimnisse offenbart und mit Betrug umgeht und dessen Lippen offen stehen, gib dich nicht ab! ²⁰Wer seinem Vater und seiner Mutter flucht, dessen Leuchte erlischt in dichter Finsternis. ²¹Ein Erbe, nach dem man anfänglich hascht, wird zuletzt ohne Segen sein. ²²Sprich nicht: Ich will Böses vergelten; harre auf den Herrn, so wird er dich retten. ²³Ein Greuel ist bei dem Herrn zweierlei Gewicht, eine betrügerische Waage ist nicht gut. (siehe Vers 10) ²⁴Vom Herrn werden die Schritte des Menschen geleitet, aber welcher Mensch kann seinen Weg verstehen? ²⁵Verderben ist es für den Menschen, Heilige zu verschlingen und gemachte Gelübde zu widerrufen. ²⁶Ein weiser König scheidet die Bösen aus und lässt das Rad über sie hingehen. ²⁷Eine Leuchte des Herrn ist des Menschen Lebenshauch, die das ganze Innere des Leibes durchforscht. ²⁸Barmherzigkeit und Treue schützen den König und durch Milde wird sein Thron gefestigt. ²⁹Der Jüngling Freude ist ihre Kraft und die Würde der Greise ihr graues Haar. ³⁰Wundmale nehmen das Böse hinweg und Schläge, die bis ins Innerste des Leibes eindringen.

Das Buch der Sprichwörter 21

¹Das Herz des Königs ist in der Hand des Herrn wie Wasserleitungen; wohin er irgend will, lenkt er es hin. ²Jedem scheint sein Weg der rechte, der Herr aber wägt die Herzen ab. ³Barmherzig sein und recht tun gefällt dem Herrn mehr als Schlachtopfer. ⁴Stolz der Augen ist Aufblähung des Herzens, die Leuchte der Gottlosen ist die Sünde. ⁵Die Gedanken des Starken gehen stets auf Überfluß, jeder Faule aber bleibe immerdar in Armut: ⁶Wer Schätze sammelt mit lügenhafter Zunge, ist eitel und unsinnig und fällt in die Fallstricke des Todes. ⁷Der Gottlosen Raub rafft sie hinweg, weil sie nicht tun wollen, was recht ist. ⁸Verkehrt ist der Wandel eines Mannes, ist er der unrechte; wer aber rein ist, dessen Tun ist recht. ⁹Besser ist es, auf der Zinne eines Daches zu sitzen als bei einem zänkischen Weibe zu sein und im gemeinsamen Hause. ¹⁰Die Seele des Gottlosen begehrt Böses, er kennt kein Erbarmen mit seinem Nächsten. ¹¹Wird der Spötter bestraft, so wird der Einfältige weiser; und wenn er dem Weisen folgt, erhält er Einsicht. ¹²Der Gerechte achtet auf das Haus des Gottlosen, um die Gottlosen abzuwenden vom Bösen. ¹³Wer sein Ohr vor dem Geschrei des Armen verstopft, wird auch selbst rufen, aber nicht erhört werden. ¹⁴Ein Geschenk im Geheimen löscht den Zorn aus und eine Gabe im Busen den heftigsten Grimm. ¹⁵Rechttun ist den Gerechten eine Freude, aber ein Schrecken für die Übeltäter. ¹⁶Ein Mensch, der vom Wege der Einsicht abirrt, wird in der Versammlung der Gewaltigen wohnen. ¹⁷Wer Wohlleben lieb hat, wird arm; wer Wein und Fettes liebt, wird nicht reich. ¹⁸Zur Auslösung des Gerechten wird der Gottlose hingegeben und der Sünder anstatt der Rechtschaffenen. ¹⁹Besser ist es, in einem Wüstenlande zu wohnen als bei einem zänkischen und zornmütigen Weibe. ²⁰Ein begehrenswerter Schatz und Öl sind in der Wohnung des Gerechten, aber der unkluge Mensch verschwendet solches. ²¹Wer nach Gerechtigkeit und Barmherzigkeit strebt, erlangt Leben, Gerechtigkeit und Ehre. ²²Die Stadt der Heiden ersteigt der Weise und stürzt die Stärke, auf welche sie vertraut. ²³Wer seinen Mund und seine Zunge bewahrt, bewahrt sein Leben vor Bedrängnissen. ²⁴Wer hoffärtig und anmaßend ist, wird ein Tor genannt, der im Zorne seinen Übermut ausübt. ²⁵Wünsche töten den Faulen, denn seine Hände wollen nichts schaffen. ²⁶Den ganzen Tag verlangt er und hat Wünsche; wer aber gerecht ist, gibt ohne Unterlass. ²⁷Die Schlachtopfer der Gottlosen sind ein Greuel, weil sie für Schandtat dargebracht werden. ²⁸Ein lügenhafter Zeuge geht zugrunde; ein Mann, der gehorsam ist, wird siegreich sein in seinen Reden. ²⁹Der Gottlose nimmt freche Mienen an; wer aber rechtschaffen ist, macht gerade seinen Weg. ³⁰Es gibt keine Weisheit, es gibt keine Klugheit, es gibt keinen Ratschluss wider den Herrn. ³¹Das Ross wird gerüstet auf den Tag des Streites, der Herr aber verleiht den Sieg.

Das Buch der Sprichwörter 22

¹Ein guter Name ist besser als vieler Reichtum, über Silber und Gold geht rechtliche Gunst. ²Der Reiche und der Arme begegnen einander, der Herr ist beider Schöpfer. ³Der Kluge sieht das Unheil und verbirgt sich, der Einfältige geht weiter und wird von Schaden betroffen. ⁴Die Frucht der Bescheidenheit ist die Furcht des Herrn; sie ist Reichtum, Ehre und Leben. ⁵Waffen und Schwerter liegen auf dem Wege des Verkehrten; wer aber seine Seele behütet, hält sich fern von ihnen. ⁶Es ist ein Sprichwort: Hat ein Jüngling sich an seinen Weg gewöhnt, so wird er nicht davon lassen, auch wenn er alt geworden. ⁷Der Reiche herrscht über die Armen, und wer Geld aufnimmt, wird der Knecht dessen, der ihm leiht. ⁸Wer Unrecht sät, wird Unglück ernten und durch die Rute seines Zornes vernichtet werden. ⁹Wer zur Barmherzigkeit geneigt ist, wird gesegnet werden, denn er gibt von seinem Brote den Armen. Sieg und Ehre erlangt, wer Geschenke gibt; aber er nimmt die Seele derer, die sie annehmen. ¹⁰Treibe den Spötter hinaus, so geht mit ihm der Zank fort und Händel und Schmähungen hören auf. ¹¹Wer Herzensreinheit liebt, wird um der Anmut seiner Lippen willen den König zum Freunde haben. ¹²Die Augen des Herrn haben acht auf Erkenntnis, aber die Worte des Frevlers kommen zu Falle. ¹³Der Faule spricht: Ein Löwe ist draußen, ich könnte mitten auf der Straße getötet werden. ¹⁴Eine tiefe Grube ist der Mund des fremden Weibes; über wen der Herr zürnt, der fällt in dieselbe. ¹⁵Torheit haftet im Herzen des Knaben, die Zuchtrute treibt sie hinaus. ¹⁶Wer den Armen bedrückt, um seinen Reichtum zu mehren, wird selbst einem Reicheren geben müssen und darben. ¹⁷Neige dein Ohr und höre die Worte der Weisen und nimm meine Lehre zu Herzen. ¹⁸Sie wird dir angenehm sein, wenn du sie in deinem Innern bewahrst, und wird von deinen Lippen reichlich fließen; ¹⁹dass dein Vertrauen der Herr sei, denn darum tue ich sie dir heute kund. ²⁰Siehe, ich habe sie dir dreifach beschrieben durch Gedanken und Erkenntnis, ²¹damit ich dir den festen Grund und die Aussprüche der Wahrheit zeigte, dass du darnach denen Rede stehen kannst, die dich gesandt haben. ²²Tue dem Armen nicht Gewalt an, weil er arm ist, und bedrücke den Dürftigen nicht in der Torhalle, ²³denn der Herr wird der Richter seiner Sache sein und wird die betrüben, welche seine Seele betrübt haben. ²⁴Schließe nicht Freundschaft mit einem zornigen Menschen und mit einem wütigen Manne gehe nicht um, ²⁵dass du nicht etwa seinen Wandel lernest und für deine Seele Ärgernis nehmest. ²⁶Halte nicht zu denen, welche ihren Handschlag geben und welche sich als Bürgen für Schulden stellen; ²⁷denn wenn du nichts hast, womit du bezahlen kannst, warum solltest du dir die Decke aus deiner Kammer wegnehmen lassen? ²⁸Überschreite nicht die alten Grenzen, welche deine Väter gesetzt haben. ²⁹Siehst du einen Mann geschickt in seinem Tun? Er möge vor Könige treten und nicht bei Unedlen weilen!

Neues Testament

Galaterbrief 4

¹Ich sage aber: So lange der Erbe unmündig ist, unterscheidet er sich nicht von dem Knechte, obwohl er Herr von allem ist; ²sondern er steht unter Vormündern und Sachwaltern bis zu der vom Vater festgesetzten Zeit. ³So waren auch wir, als wir unmündig waren, den Anfangsgründen der Welt dienstbar. ⁴Als aber die Fülle der Zeit kam, sandte Gott seinen Sohn, gebildet aus einem Weibe, unter das Gesetz gestellt, ⁵damit er die, welche unter dem Gesetze standen, erlöste, damit wir an Kindes Statt angenommen würden. ⁶Weil ihr aber Kinder seid, so sandte Gott den Geist seines Sohnes in eure Herzen, der da ruft: Abba, Vater! ⁷So ist er denn nicht mehr Knecht, sondern Sohn; wenn aber Sohn, auch Erbe durch Gott. ⁸Damals freilich dientet ihr, weil ihr Gott nicht kanntet, Göttern, die in Wirklichkeit keine sind; ⁹jetzt aber, da ihr Gott erkannt habt, oder vielmehr von Gott erkannt seid, wie wendet ihr euch wieder zu den schwachen und dürftigen Anfangsgründen, denen ihr von neuem dienen wollet? ¹⁰Ihr beobachtet Tage, und Monate, und Zeiten, und Jahre. ¹¹Ich bin um euch in Sorge, ich möchte vielleicht vergeblich unter euch gearbeitet haben. ¹²Seid wie ich; denn auch ich bin wie ihr. Brüder! ich bitte euch, in nichts habt ihr mich gekränkt. ¹³Ihr wisset aber, dass ich in Schwachheit des Fleisches euch ehedem das Evangelium verkündet habe, und eure Prüfung durch mein Fleisch ¹⁴habt ihr nicht für wert gehalten, gegen sie zu kämpfen und sie verschmäht, sondern wie einen Engel Gottes habt ihr mich aufgenommen, wie Jesus Christus. ¹⁵Wo ist daher eure Seligpreisung? Ich gebe euch nämlich das Zeugnis, dass ihr, wenn es möglich wäre, euch die Augen ausgerissen und mir gegeben hättet. ¹⁶Bin ich denn euer Feind geworden, weil ich euch die Wahrheit sagte? ¹⁷Sie eifern um euch nicht, wie es recht ist, sondern vielmehr wollen sie euch ausschließen, damit ihr euch um sie beeifert. ¹⁸Es ist aber gut, wenn immer um des Guten willen um euch geeifert wird, und nicht nur, wenn ich bei euch anwesend bin. ¹⁹O meine Kindlein, die ich abermals mit Schmerzen gebäre, bis Christus in euch gestaltet wird! ²⁰Ich wünschte wohl jetzt bei euch zu sein, und meine Stimme zu ändern; denn ich bin verlegen um euch. ²¹Saget mir, die ihr unter dem Gesetze sein wollt, habt ihr das Gesetz nicht gelesen? ²²es steht nämlich geschrieben: Abraham hatte zwei Söhne; einen von der Magd, und einen von der Freien. ²³Aber der von der Magd war nach dem Fleische geboren, der von der Freien aber kraft der Verheißung. ²⁴Das ist vorbildlich gesprochen; denn dies sind die zwei Testamente: das eine auf dem Berge Sina, welches zur Knechtschaft gebiert, dies ist Agar; ²⁵denn der Sina ist ein Berg in Arabien, der mit dem jetzigen Jerusalem zusammenhängt, das mit seinen Kindern dienstbar ist. ²⁶Jenes Jerusalem von oben aber ist die Freie, welche unsere Mutter ist. ²⁷Denn es steht geschrieben: Freue dich du Unfruchtbare, die du nicht gebierst, frohlocke und jauchze, die du keine Geburtswehen hast; denn viele Kinder hat die Vereinsamte, mehr als die einen Mann hat. ²⁸Wir aber, Brüder! sind nach der Weise Isaaks Kinder der Verheißung. ²⁹Aber so wie damals der nach dem Fleische Geborene den nach dem Geiste Geborenem verfolgte, so auch jetzt. ³⁰Allein was sagt die Schrift? Verstoße die Magd und ihren Sohn; denn der Sohn der Magd soll nicht Erbe sein mit dem Sohn der Freien! ³¹Demnach, Brüder! sind wir nicht Kinder der Magd, sondern der Freien, vermöge der Freiheit, mit der Christus uns befreit hat.